查爾斯‧狄更斯於第二部著作《匹克威克外傳》而開始嶄露頭角,接後出了許多膾炙人口的經典作品如《孤雛淚》、《塊肉餘生錄》、《小氣財神》、《雙城記》,在最後的一部作品《艾德溫‧德魯德之謎》發表一半時便腦溢血死亡,突然的辭世留下許多錯愕期盼作品結局的讀者。

作者利用這至今仍無真相的狀況,將一些真實人物與增添一些虛擬人物改編了這本《最後的狄更斯》,主要是在探究狄更斯最後遺作是否已完成的可能性。

美國的菲爾茲奧思古出版社的合夥人奧思古,在狄更斯死亡後決定親自到英國查訪狄更斯是否留有作品結局的蛛絲馬跡。

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關妮是位每晚閉上眼睛就能預見自己在天空中飛翔的女孩,在夜空中翱翔俯瞰自己居住的土地,再飛高一點,夜晚的寧靜似乎還能聽到地球哼唱的旋律,驚醒前降落到與姊姊貝斯安一同睡的床鋪,整個世界又再度回到現實。

她所生長的環境是個傳統的小鎮,彼此之間交流頻繁,相對的人多嘴雜八卦也就特別容易流傳開來,這些事情傳到關妮的耳裡,讓他對大人的世界充滿諸多疑惑,但是媽媽總是叮嚀她不要講也不要管。

小鎮發生了人口失蹤的案件,明明是嚴重的事件,人們表面上關切協助卻又不願涉入太深,私底下又會傳出許多一針見血的傳聞。

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一個人的記憶隨著出生開始,歷經生命週期、體會世間情感、感受萬物留存直到死亡後又隨之歸零。

但是丹尼爾卻是少有的記憶不會隨著死亡消逝的特殊體質,從西元五四一年開始,他每世輪迴的記憶都不斷的往上累積直到二十一世紀的現代。

丹尼爾之所以不願意放棄自己記憶的原因還因為「她」,這位「她」也經歷了無數的輪迴,但是她就與正常人一樣會遺忘掉過去的種種,而丹尼爾生生世世就是不斷的尋找她,只希望有一天能夠與她在一起。

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魯斯迪‧賽畢奇這位前景看好的首席法官,正準備參加高等法院法官選舉邁入事業巔峰之際,和他結婚三十六年的太太突然的死亡,而且就在他的枕邊。

由於他太太芭芭拉患有心臟病與躁鬱症,一櫃滿滿藥罐對她而言是見怪不怪了,她的死亡被認為是疾病之故的自然死亡。

但是魯斯迪的對手檢察官卻不這麼認為,他從中找到芭芭拉因藥物中毒死亡的證據而控訴魯斯迪謀殺,在這個選舉前的關鍵時刻,如果魯斯迪真是謀殺太太確定,不但會丟了名聲與飯碗,可能還從此無法在爬起來了。

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(註:有介紹古箏,如有不懂的部分就看過就好了)


重新學習古箏後,除了找尋遺忘已久的手感外,還要追上每堂課的進度,老師一直會希望學員家裡有一把箏可以練習,這樣學習效果會比較好。

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十八世紀末,西方的科技迅速的發展,權力版圖也不斷的向外延伸,東方這塊領域則變成了各國極力拓展的對象。

在日本這塊土地實行鎖國政策,除了荷蘭以外皆不與其他國家貿易,而荷蘭為了要維持與日本的良好貿易關係也相對的配合了許多日本諸多條件。

雅各初來到這個千秋之國,不同的風俗民情、不同外表的人們、科技知識上的落後對他而言都是新奇。

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繼上篇介紹「埃及古文明特展」後,由於時間還很充裕,接著又去看了「手塚治虫的世界特展」,持有埃及古文明特展票根在購買手塚特展可享有一張180元的優惠(原價220)

手塚治虫的特展相較下來就輕鬆許多,裡面有許多的知名的卡通模型海報都可以拍照,但是有一部分是展示手塚早期繪圖手稿,這部份就禁止拍照喔!

手塚知名的卡通作品有原子小金剛、怪醫黑傑克、三眼神童、森林大帝、火鳥、海王子
等等,在這展中將可以有深入的體驗與認識。

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自小體弱多病的沙夏因為母親經濟條件無法負擔而將他給托付給她父母,也就是沙夏的外公外婆照顧。

但是小沙夏與外公外婆相處的日子並不是如同一般同齡的孩子那般被捧在手心極盡呵護,對他而言,外婆是個讓他十足畏懼的恐怖角色,她的專制強勢地規範與他有關的大小事,此外還有一張惡毒咒罵人不償命的嘴,他、外公和媽媽通通無依倖免。

沙夏最期待的就是每月一兩次媽媽會來探望他,他可以抱著媽媽、可以跟他聊天、跟他玩,但是媽媽怕阿嬤所以不敢把沙夏接走。

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賽德克·巴萊(賽德克語:Seediq Bale),意譯為「賽德克,成為真正的人」。

在台灣日治時期,賽德克族被迫失去自己的文化與信仰,男人必須搬木頭服勞役,不能再馳騁山林追逐獵物;女人必須低身為日本軍警家眷幫傭,不能再編織綵衣。最重要的是,他們被禁止紋面,完全失去成為「賽德克.巴萊」的傳統信仰圖騰,無法成為「真正的人」。

眼看祖先辛苦建立的家園和獵場,在日方統治下逐漸消失,感到痛心的莫那魯道,內心深信祖靈訓示,唯有在自己的獵場,通過重重的試煉,在臉上紋上驕傲的印記,成為真正的賽德克人,在死後才能走上讓祖靈認同的彩虹橋。

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和紫羅蘭的邂逅在一個煙霧瀰漫的計程車行,她靜靜的在旁對著吵雜的人們不以為然,原本打算搭計程車回家的盧卡斯或被紫羅蘭給吸引步趨於前。

而這紫羅蘭,不是花,而是人;不是年輕辣妹,而是老太婆;不是活人,而是化為骨灰的死人。

紫羅蘭‧派克的骨灰被人遺忘在計程車上,因此計程車行便擺放著她的匣子等到遺忘者領回,沒想到一放就是許多年。

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